Основные причины преступлений, совершаемых несовершеннолетними

Английский историк 19-го века Г. Т. Бакл как-то произнёс: «Преступление готовит общество, преступник только совершает его».

Тесная взаимосвязь социальных и экономических условий в государстве с количеством и тяжестью преступлений - очевидна. Да, преступность – явление прежде всего социальное. Она отражает особенности социальной жизни, коренится в самых недрах общественных отношений и выступает как крайнее выражение противоречий и недостатков развития нашего общества. Наверное, одна из самых опасных и губительных для любого общества - преступность несовершеннолетних, преступность, по существу, детская. Ведь подросток – ещё не вполне сформировавшийся человек, и в его сегодняшних проступках, даже не будучи провидцем, совсем несложно увидеть завтрашнее тяжёлое преступление, а в продолжающемся по стране росте подростковой преступности – недалёкие социальные взрывы и потрясения.

«Что же заставило такого молодого человека совершить преступление?» - всё чаще сакраментально звучит в наших судах. Эта уже ставшая классической фраза, как ни странно, близка к истине. Ведь даже если преступник – подросток из благополучной семьи (а такие семьи поставляют обществу немалый процент правонарушителей), то что-то же толкает его на преступление?

Что же? И так ли важно, по какой причине, к примеру, ограблен в подворотне человек, - из-за скуки, из-за шикарных часов на руке, или оттого, что подростку нечего было есть?

Так же, как дети – самое ясное зеркало, безупречно отражающее мир взрослых: все их тайные мечты, пороки (иногда скрываемые взрослыми и от самих себя), поступки, весь образ жизни, - преступления подростков - уже не зеркало, а - увеличительное стекло.

В этом увеличительном стекле, пусть неузнаваемо искажённый, чудовищно гротескный, но абсолютно точный по сути – портрет нашего мира, нашей страны, нашего общества и того самого взрослого человека, который озадаченно спрашивает в зале суда: «И что же заставило его совершить преступление?».

Желая поскорее стать взрослыми, подростки просто копируют их. Но поскольку мир взрослых (пока ещё чуждый им), они наблюдают отстранённо и непредвзято, то он открыт им, как Голый Король. И дети, не желая облачаться в фиговые одежды этого Короля (равнодушная вежливость, ложная добропорядочность, патетическая риторика и многое-многое другое, неискреннее и ненастоящее), перенимают самую суть взрослых, отображают своим поведением их действительную сущность, то, в чём не каждый взрослый признается даже себе, чтобы не ужаснуться.

Взгляд детей (подростков) на «взрослый мир» - тот же безошибочный рентген, открывающий нравственный, социальный, психологический скелет нашего общества, со всеми его грыжами и сколиозами.

«Неча на зеркало плевать, коли рожа крива!» - как права эта старая, но не устаревшая пословица! И, глядя в зеркало, любой взрослый может легко дать ответ на безнадёжный вопрос: «что заставляет детей совершать преступления». Но боюсь, что этот ответ ему не понравится, а, значит, и не будет произнесён никогда.

Причины преступлений, совершаемых подростками

Внутренний мир, мораль, система ценностей

Понятия и права и морали одинаково ориентируются на принцип справедливости. Но понятия эти разные.

Слово «мораль» произошло от латинского «нрав», «обычай». Как объясняют учёные, мораль – это определённые принципы, идеалы, нормы поведения людей, которые появились в результате размышлений человека о жизни, о его поступках, о его отношениях с людьми. Но само понятие о морали, то есть, о правилах поведения человека, возникло задолго до того, как появилось это слово.

У древних существовало очень мудрое поверье, что у каждого человека на правом плече сидит ангел, а на левом – дьявол. И каждый из них нашёптывает человеку, как ему поступить. Каждый – обольстителен и красноречив. Каждый приводит неотразимые, убедительнейшие доводы и аргументы. Но кого из них послушает человек, какое примет решение – зависит только от него самого. Так человек обращается с понятиями добра и зла. В себе несёт он то, что сильнее этих понятий – свободу воли.

«Свобода есть познанная необходимость, - определял немецкий философ Гегель, - если эта необходимость не осмыслена, не осознана человеком – он её раб, если же она познана, то человек обретает способность принимать решения со знанием дела».

Ведь мораль – не столько знание хорошего и плохого, сколько выбор действия, выбор строго индивидуальный, строго личный. Человек волен выбрать любое решение, но его свобода воли, свобода выбора, данная от рождения, предполагает, прежде всего, ответственность. Но каждый бывал в ситуациях, где любое решение не выглядит идеальным. То, что морально для нас, будет аморальным для других.

Кроме моральных общечеловеческих принципов, у каждого существуют свои личные убеждения и нравственная позиция. Моральный выбор порой бывает очень мучительным, часто небесспорным. Ведь и общественное мнение, мнение большинства, оценивающего наши поступки, не всегда верно. Принимая решение, человек, прежде всего, опирается на свои внутренние убеждения, на личное понимание долга, справедливости. Эти внутренние убеждения, иначе говоря, совесть, контролируют человека.

Совесть – это способность человека формировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков.

Человек не может жить без чувства ответственности за свои поступки. Чистая совесть возвышает, не чистая – заставляет прятаться, уходить в себя, скрывать свои мысли и дела.

Формирование морального облика человека начинается с детских лет. Но нормы права не могут обязать его быть добрым, верным и порядочным. Закон не может осудить зависть и злобу, жадность и эгоизм, трусость и подлость. Всё это должны исключать понятия морали, «закон внутри нас», то, на чём держится наш мир.

«Ни похвалы, ни порицания, ни почести, ни наказания не будут справедливы, если душа не обладает способностью стремиться и сопротивляться, и если порок непроизволен», - так говорил Иоанн, недаром названный Златоустом.

Подростки: агрессивность и психосоматика

Великий писатель и не менее великий философ Лев Толстой сказал много лет назад: «Жизнь без нравственного усилия есть сон». Нравственные усилия – это то немногое, что присуще только человеку. Только люди, стремясь утвердить свою человеческую сущность, улучшают себя, совершенствуют свои качества, вырабатывают в себе разносторонне и гармонически развитую личность.

Уже в три года ребёнок чётко заявляет «я сам», пытаясь в меру сил утвердить себя, выявить свои возможности. Что же говорить о злополучном периоде перехода из детства во взрослое состояние, когда растущий человек пытается понять свою социальную позицию, занять свою жизненную нишу, найти свой смысл жизни. Для этого ему необходимо, пусть даже и неосознанно, пройти три важнейших этапа:

1) узнать себя;

2) понять, на что он способен;

3) самоутвердиться среди окружающих.

Другими словами, подросток всё время «замкнут» только на себя, - говоря словами Шекспира, «он повернул глаза зрачками в душу», и хорошо, если там не «только тьма»; мир он теперь воспринимает и понимает не по тому, как относится к нему, наоборот – по отношению к нему мира. И очень часто, осознав, что для окружающих он не представляет интереса, как личность, теряется, винит во всёх своих бедах других, видит всё вокруг в чёрном цвете.

Дело в том, что подросток просто не способен быть объективным, он не может понять, что в то время, когда он всей душой тянется к огромному, принадлежащему исключительно взрослым, прекрасному и пугающему миру, хочет понять и принять его, его таинственные законы и правила, мир может оставаться к нему равнодушным, и вовсе не спешит распахивать перед ним тёплые объятия. Чтобы это произошло, необходимы терпение и время, но подросток – он ведь сам ещё ребёнок, и ему, как и всем детям, нужно всё и сразу, он ещё не научился ждать.

Первой жертвой этого чудовищного непонимания друг друга становятся обычно люди, для подростка самые близкие – его родители, его семья. Самые задушевные разговоры, самые мудрые советы вряд ли помогут решить так внезапно навалившуюся на подростка задачу – миновать пропасть между детством и совершеннолетием, да не в один, а в несколько прыжков. Привычный к тому, что, взяв за руку, его вели по дороге жизни, подросток – рано или поздно – вырывает свою ладонь: «я сам!», и теперь растерянно озирается на распутье: дорог много, карты нет, надписи на камне стёрты. И уже гордость и страх, что его осмеют, не позволяют ему ни спрашивать советов старших, ни прислушиваться к ним. Вот если бы его незаметно, одним махом переправили в светлое взрослое будущее! К тому же взрослым – всё время некогда, им проще сделать вид, что проблемы нет или она надуманна, чем признать её существование и браться её разрешить. Подростку приходится идти на улицу, и черпать знания жизни из мутных потоков сточных вод.

Так дети, виня во всём родителей, отворачиваются от них. Так родители, виня себя, что не совершили невозможного, теряют своих детей. Так непонимание оборачивается агрессией, агрессия - преступлением

Примечательно, что учёные ещё не придумали научно обоснованного определения агрессии и агрессивности.

Под агрессивностью предполагают разнообразные действия, выражающие мысли и эмоции, которые нарушают физическую или психическую целостность другого человека, наносят ему материальный ущерб, противодействуют его намерениям и интересам, ведут к его уничтожению. Возьмём «Словарь психиатрических и относящихся к психическому здоровью терминов»: «Агрессия – это наносящее вред поведение (нормальное или болезненное), направленное против других и самого себя, и мотивированное враждебностью, гневом, соперничеством».

Агрессия разделяется на два вида: направленную на внешние объекты и на себя. Отказ от прямых проявлений агрессивности (или невозможность её проявления, - как говорится, не на ком зло сорвать), - может приводить к проявлениям её в скрытых, завуалированных формах.

Так появляются различные психосоматические расстройства. Фрустрация (неспособность личности приспособиться к жизненным ситуациям и стрессам), может смениться паранойей и другими, различной степени тяжести, формами шизофрении. Отчуждение от общества может перерасти в маниакально-депрессивный синдром. Известно, что большинство серийных маньяков – несчастные дети из неполных семей и частые жертвы насилия.

Психологи и психиатры рассматривают подростковую агрессию в первую очередь, как результат социального нарушения. Основания развития и закрепления агрессивного поведения надо искать в ошибках и недостатках воспитания в первые годы жизни, а также и в последующие, включая и подростковый период, - воспитания в семье, в школе, в обществе.

Социальные причины преступлений подростков

Социальные причины преступлений молодёжи не отличаются разнообразием. Тут всё так же, как и у «больших», - разве что, в преступлениях подростков меньше изощрённости и больше насилия и бездумной жестокости. Но чаще всего это:

1. Плохое материальное положение (говоря проще, бедность или даже нищета);

2. Сиротство или неполная семья. Отсутствие (даже функционально) у ребёнка одного или обоих родителей – почти верная гарантия того, что он вырастет морально и психически неполноценным.

3. Алкоголизм и наркомания.

4. Рецидивы неправильного воспитания, или отсутствие его. Эта причина – бич даже самых благополучных семей, не говоря уже о семьях неполных и нуждающихся, где ребёнка зачастую предоставлен сам себе.

5. Криминальное влияние старших, сверстников, - то есть социума, в котором живёт подросток.

Трудно вообразить, не содрогнувшись, какие же преступления совершают те, у кого все эти причины в наличии. А ведь процент таких преступников среди несовершеннолетних невероятно высок. Зачастую главной причиной, заставившей их пойти на преступление, эти подростки называют месть. Они мстят первым попавшимся сытым, хорошо одетым, благополучным представителям общества, отвергнувшего их. Раз они не в силах отомстить всему обществу в целом, изменить его, - они объявляют ему своеобразную войну. Надо ли говорить, что ни для одной из сторон эта война никогда не кончится победой

Преступление и наказание

Итак, подросток, не найдя в семье простых, а потому и не существующих ответов на те вопросы, которых он не в силах даже сформулировать, идёт искать их в среде ровесников, во двор, на улицу. А улица, как известно, видит решение всех проблем в методах наиболее доступных и примитивных, неизменных с пещерных времён, и главные вожди её – сила, агрессивность, подавление личности, отсутствие главных моральных принципов, отличающих человека от зверя. Тут не задаются вопросом Раскольникова: «тварь я дрожащая или право имею?». Тем, кто сомневается, имеет ли он право, нечего делать на улице. Тут имеют право на всё.

Тут царствуют кошмарные порождения взрослого мира – наркотики и алкоголь, убивающие как самого человека, так и всё то, что делает его человеком. Недаром «нарке» на древнегреческом означает «ступор», «неподвижность», «беспамятство». В наркотиках видится молодым освобождение от всех проблем. Прежде всего, склонны к употреблению подростки с наследственностью, отягощённой алкоголизмом. 49 % больных наркоманией имеют отца, больного алкоголизмом. Так грехи взрослых в союзе с дьявольскими «изобретениями» взрослых, - губят их будущее, их детей. И нет такого преступления, на которое не пошли бы ради наркотиков.

Запуганные непонятным будущим, живущие по уголовному принципу: «умрите вы сегодня, а я завтра», подростки, как волчьи детёныши, сбиваются в тёмные стаи, как правило, под водительством уже отбывавшего срок вожака и, унижая и грабя других, пытаются поставить на колени тот самый взрослый мир, что равнодушно отворачивался от них. Им кажется, что они – первопроходцы, что они устанавливают новые законы и правила, что ещё немного – и мир навсегда покорится им. Но взрослый мир, куда они так стремятся, убедившись, что эти «непослушные» дети и в самом деле постигли его настоящие, неписаные законы, но применяют их слишком буквально, запирает их с глаз подальше, как и раньше, за шкоды - в чулан.

Согласно Уголовному кодексу РФ, принятому Государственной Думой, уголовная ответственность в России наступает с 16 лет, а за тяжкие преступления (убийство, умышленное причинение средней тяжести или тяжкого вреда здоровью, похищение человека, изнасилование, насильственные действия сексуального характера, кражу, грабёж, разбой, вымогательство, неправомерное завладение автомобилем без цели хищения, умышленное уничтожение или повреждение имущества при отягчающих обстоятельствах, терроризм, захват заложника, заведомо ложное сообщение об акте терроризма, хулиганство при отягчающих обстоятельствах, вандализм, хищение либо вымогательство оружия, боеприпасов, взрывчатых веществ и взрывных устройств, наркотических средств или психотропных веществ, приведение в негодность транспортных средств или путей сообщения) – с 14 лет. Самой строгой мерой для несовершеннолетних является лишение свободы в воспитательных колониях. При этом высший предел ограничен 10 годами.

А как же защититься обществу, если подросток совершил преступление, а сам не достиг возраста уголовной ответственности? Но продумано и это. До достижения 15 лет дети направляются в специализированные закрытые школы, где условия немногим отличаются от колоний. Мало того – в нашей стране с 2005 года возраст постановки на учёт в детской комнате милиции снижен до 6 лет! Пора, пора дальновидному Министерству внутренних дел подумать о введении опорных пунктов милиции в детских садах, а также - в ясельных учреждениях!

Вот так наше больное общество пользуют дипломированные слепоглухие врачи, прижигая что прыщи, что раковую опухоль одной и той же зелёнкой. И бесполезно требовать от них: «исцелитеся сами!», - ведь они же не слышат ничьих советов.

Перевоспитание и поддержка

Не секрет, каковы условия воспитания в так называемых «воспитательных» колониях для несовершеннолетних. Заправляют там уже заматеревшие «малолетки», преступники, имеющие «в активе» по нескольку сроков заключения. Нравы, царящие там, превосходят даже волчьи законы взрослых «зон». Основные средства воспитания там – это каждодневные избиения, голод, изощрённые издевательства, постоянное унижение человеческого достоинства. После «воспитательного процесса», в котором «битиё определяет сознание», из колонии подростки возвращаются уже с твёрдым взглядом на несправедливый мир, где надо всех «давить», чтобы выжить, с многократно умноженными за эти годы злобой, ненавистью, жестокостью, а главное, с огромным багажом криминальных «знаний», полученных от «авторитетов». Трудно ожидать, что они займутся «созидательным трудом на благо нашего общества». И очень часто «перевоспитанные» подростки этапом вскоре доставляются обратно, пополняя уже и без того тесные ряды рецидивистов.

В поисках выхода из этого, кажется, безвыходного лабиринта (помните: «Выпил - украл – в тюрьму! Выпил - украл – в тюрьму! Романтика!»), в России под эгидой ООН с 2001 года проводится эксперимент под девизом «Поддержка осуществления правосудия в отношении несовершеннолетних». Первый в стране Центр поддержки правосудия по делам несовершеннолетних открылся в Ростове-на-Дону. Это общественная некоммерческая организация, созданная людьми, заинтересованными в защите прав детей, и, значит, думающими о будущем России. Именно тогда в донских судах появились помощники судей с функциями социальных работников, которые помогают разбирать дела несовершеннолетних правонарушителей, с учётом их индивидуальных и возрастных особенностей. Так появились «первые ласточки» в новой для нас системе ювенальной юстиции, зарождающейся в стране.

Основная задача социального помощника судьи – помочь подростку, оказавшемуся на скамье подсудимых. Для этого, до рассмотрения уголовного дела, он посещает семью подростка, беседует с его родными, близкими, учителями, с ним самим. Потом – пытается примирить стороны: потерпевших и обвиняемых. Ювенальный специалист составляет карту социально-психологического обследования, где отражены социально-бытовые, жилищные условия несовершеннолетнего, уровень его психического развития, круг его общения, отношения в семье, и так далее. Всё это позволяет судье понять, что же за человек сидит перед ним, выбрать наиболее подходящую меру наказания, если примирение сторон не состоялось. Благодаря этой практике, юные правонарушители теперь почти в два раза чаще получают условные наказания.

А это значит, что и рецидива преступлений будет гораздо меньше.

Социальный работник берёт часть ответственности за преступника, выпущенного на свободу, на себя. В приговоре так и пишут: контроль за поведением осуждённого подростка и исполнением им возложенных судом обязательств (продолжить учёбу, трудоустроиться на время летних каникул, возвращаться домой до определённого часа и так далее), возлагается на органы, ведающие исполнением приговора, и на социального работника.

Главная цель специалистов по социальной работе – помочь подростку возвратиться в общество, исцелить его от агрессии, вырвать из криминальной среды. Для этого они содействуют их семьям в получении материальной помощи, налаживают отношения между детьми и родителями, устраивают «подшефных» на работу, организовывают встречи со специалистами-психологами и психотерапевтами.

В перспективе на основе ростовского Центра ювенального правосудия планируется создать городской ювенальный суд, а донской опыт – распространить по всей России. Соответствующий законопроект уже направлен в Государственную Думу, но судьба его пока неизвестна.

А пока Центр поддержки правосудия по делам несовершеннолетних подготовил ряд предложений, которые вполне могут быть реализованы.

Среди них – программа проведения примирительных процедур правонарушителя с его жертвой, организация общественной приёмной, в которой подростки могли бы получать бесплатные консультации юристов.

Другая программа направлена на профилактику правонарушений среди несовершеннолетних воспитанников детских домов, школ-интернатов, иных учреждений для детей, на их социальную адаптацию вне стен учреждения. Центр готов оказать им реальную помощь в обеспечении жильём, работой, получении образования. К работе планируется привлечь волонтёров, и средства благотворительных фондов и организаций.

Открытое письмо взрослым

Наше общество больно. Оно поражено вирусом наживы и стяжательства, бациллами предательства и коррупции. Ему отродясь не делали прививок от подлости, жадности, трусости. Да, наше государство сравнительно молодо, но что же будет с ним, когда оно повзрослеет? И что будет с нами, которым жить в этом государстве? Если дитя так болеет с детства, есть ли надежда, что оно поправится и станет не слабее иных крепышей? Может быть, надо просто продолжать убеждать себя и окружающих, что здоровье наше – ого-го!, - и пусть оно чахнет, - главное, у нас всё хорошо, а отдельные «чихи и кашли» – это так, болезни роста?.

Если детей в России с 6 лет ставят на учёт в милиции – значит, ли это, что у нас такие плохие, гадкие, непослушные дети? Или у нас такие гадкие взрослые, что боятся шестилетних детей, но ничего не хотят для них сделать?

Конечно, намного проще прятать их (преступников?), начиная с 14лет (а может быть, и пораньше?), подальше, с глаз долой – из сердца вон, чтобы не мозолили взгляд, не просили милостыню в переходах, не стояли у обочин в коротких юбках с синими от холода ногами, не отбирали кошелёк в подворотне, чтобы купить дозу В спецшколы, в специнтернаты, в колонии,– лишь бы не знать, не помнить, не видеть.

Взрослые – но ведь мы же все - ваши дети! Мы не просились на свет! Мы не виновны в том, что ваша жизнь сложилась не так, как хотели вы. Но все вы виновны в том, что не сложилась – наша.

И в школе и дома вы учите нас необходимости быть честными, законопослушными, верными в дружбе и любви, беречь близких и уважать окружающих. Но, едва выйдя за двери, мы убеждаемся, что вы, взрослые, живёте по другим моральным принципам. Вам можно жульничать и обманывать, не платить налоги и брать взятки, воровать деньги у государства и друг у друга, принимать законы не на благо всей страны, а для кучки олигархов.

Какое же вы имеете право воспитывать нас, указывать нам, наказывать нас?! Если вы сделали свой выбор в пользу лжи, то забудьте слова «порядок», «справедливость», «закон». Или вы думаете, что воспитать человека можно одними правильными словами, а не примерами? Ведь мы – это всего лишь ваше отражение. Как бы не убеждал себя уродец, что он прекрасен, ему достаточно просто глянуть в зеркало.

Станьте такими, какими вы хотите нас видеть, станьте честными, добрыми, сильными, смелыми. И вы сами поразитесь, насколько мы станем лучше.

Мы, дети, лучше вас чувствуем ложь – потому, что ещё не привыкли к ней так, как вы. И, пока она будет на нас изливаться – в школьных классах, с экранов телевизоров, со страниц газет, с ваших нравоучительных уст, - мы будем жить по тем же законам, по которым живёте и вы, по дремучим законам наших далёких предков – прав тот, кто сильнее, наглее, хитрее, подлее.

И, прежде чем кидать в нас камни, подумайте, кто из вас – без греха?